Вашему вниманию предлагаются очень интересные рекомендации и советы по успешному ведению бизнеса. Примечательно и для многих удивительно то, что эти рекомендации были даны почти  три тысячи лет назад мудрецом Гаутамой из рода Шакья, более известным как Будда Шакья-муни.

Некоторые ученые, которые совсем мало читали буддистской литературы, утверждают, что буддизм предназначен лишь для людей, отрекшихся от мирской жизни. Другие ученые пытаются представить его как пессимистическое учение. Но, применяя рекомендации, описанные ниже, можно обрести непрерывный рост и успех в жизни. И, можно сказать, что в этих советах, учтены все основополагающие интересы человека, представленные с большой мудростью, разумные и обширные, советы такие же современные и практичные, как и когда-то. Давайте же взглянем на бизнес и успех в жизни с точки зрения Мудреца.

Наш мир похож на школу, где все мы проходим обучение. Учитель использует игрушки и картинки для детей в детском саду. Для детей младшей и средней школы проводятся уроки, соответствующие их уровню. Для студентов высших форм обучения преподаются предметы более высокого уровня, такие как высшая математика и т.д. Будда рассматривал наш мир как школу с множеством форм обучения и давал наставления, подходящие для слушателей различных уровней. Однажды один бедный брахман пришел к Будде и сказал: «Господин, я бедный человек и сейчас собираюсь идти в далекий город на поиски работы в надежде заработать себе на жизнь. Будьте добры, дайте мне наставления для того, чтобы я имел успех в работе». Будда согласился и дал ему рекомендации, как быть успешным в работе. Прошло время, и брахман вернулся богатым человеком. Похожий случай произошел в то время, когда Будда, совершая свое служение миру, пришел в город под названием Велудвара-гама. Жители пришли к нему и сказали «Господин, мы мирские люди, мы трудимся на благо наших семей, и из-за этого жизнь наша полна обязанностями. У нас не остается времени посвятить себя высшим религиозным практикам. Мы ждем от тебя лишь двух наставлений: как прожить нашу теперешнюю жизнь в спокойствии и как после смерти счастливо переродиться». Будда понял их духовные потребности и дал наставления согласно их нуждам.

Так как же следует зарабатывать на жизнь? Во многих источниках таких, как «Уджая-Сутта», «Вйаггхападжа-Сутта», «Сигаловада-Сутта», детально описаны наставления Будды о том, как успешно зарабатывать себе на жизнь. Однажды Вйаггхападжа Колян попросил у Будды наставлений, как добиться успеха сейчас и в дальнейшем. Вот, что он ему ответил: «Чтоб в этой жизни добиться успеха в собственном деле, человек должен обладать следующими качествами:

Первое качество —  «непрерывное усилие». Деловой человек должен быть активным и энергичным, стараться жить ближе к природе, не боятся ни холода, ни жары, ни дождя. Иногда обстоятельства мешают ему достичь успеха, но они не должны ослабить его предприимчивость. Он должен стараться снова и снова. И, наконец, он достигнет успеха. Каждый его шаг должен быть осторожным, обдуманным и дальновидным.

Второе качество, которым должен обладать деловой человек выражается понятием «бдительность». Это значит – быть внимательным, чтобы не потерять заработанное». Будда говорил, что есть много путей, ведущих к разорению, и поэтому человек должен быть осторожным и бдительным, чтоб сохранить богатство. Бывает, что пожар, наводнение или другие обстоятельства могут уничтожить заработанное. Бывает, что наследники захотят отобрать заработанное. Если человек захватывается плохими привычками такими, как азартные игры, выпивка, бесконтрольный секс, очень скоро он опустится до нищеты. Человек должен быть лояльным к властям и правительству, иначе его имущество могут конфисковать. И из-за того, что существует так много путей, ведущих к разорению, человек должен быть очень бдительным и осторожным, чтобы не потерять заработанное.

Третье качество, которым должен обладать деловой человек – это хорошие партнеры, которые наставляют, помогают и вдохновляют на ведение бизнеса. Предположим, человек не может себе найти хорошего партнера, тогда он должен быть осторожным, чтобы не сойтись с человеком неправильных взглядов. В этом случае лучше оставаться в одиночестве и вести дело самостоятельно. Добрые родители и родственники, учителя или священники, все те, кто обладает мудростью и сочувствием, те, кто желают ему успеха, пусть они тогда станут ему друзьями или партнерами.

Четвертый пункт – это «ровный способ жизни». Человек, продолжающий вести свое дело должен тратить деньги очень осмотрительно. Его расходы не должны превышать его доходы. Продавец, взвешивая товар, очень внимательно наблюдает за весами, подсчитывая любое отклонение. Так и человек, который ведет свое дело, должен очень внимательно наблюдать за тем, чтобы его расходы не превышали доходы, иначе все его усилия окажутся напрасными. Если человек с маленьким доходом старается быть похожим на богача и живет на широкую ногу, он не сможет так долго продержаться и обанкротится. Именно поэтому Будда советовал вести простую жизнь. Но это не значит, что нужно жить в убожестве. Если у человека большой доход, а живет он убого, как скупец, то все его усилия, потраченные на богатство, будут бесполезны. Его расходы не должны быть ни слишком большими, ни слишком маленькими. Вот что Будда подразумевал под «ровным способом жизни».

В «Sigalakovada-sutta», можно прочитать, как Будда наставлял молодого Сигалаку по вопросу правильного использования доходов: «Свои доходы следует разделять на четыре части. Одна из этих четырех частей должна быть использована на повседневные нужды. Две части – на развитие своего дела. А четвертая часть должна быть отложена на будущее, на случай непредвиденных обстоятельств или банкротства».

Что касается успеха в торговле, Будда говорил: «Торговец должен знать качество тех товаров, которые он закупает, цену товара и сумму прибыли, которую он сможет выручить, продавая этот товар. Он должен иметь талант продавать и покупать. Он должен быть честен и достоин доверия, чтоб богатые люди захотели вложить деньги в его дело и под его ответственность» (Ang.i,p.116).

По другому поводу Будда сказал, что торговец должен быть деятельным на протяжении трех частей суток: утром, днем и вечером, а если он окажется бездеятельным, то не видать ему успеха (Ang.i,p114,115).

Будда никогда не поощрял бедность. Он говорил: «Бедность – это тяжелое испытание для тех, кто живет мирской жизнью ради удовольствий». Многие могут задать вопрос: «Разве бедность не является результатом причинно-следственных действий?» Согласно учению Будды, бедность может быть результатом и прошлых действий, и настоящих поступков, и их обоих. Но основная часть причин подобной ситуации может быть преодолена с помощью мудрых и дальновидных поступков, которые человек совершает в  данный момент.«Utthahatha ma pamadattha» (поднимайтесь, не бездельничайте) – вот совет, который чаще всего давал Будда.

Что же именно сказал Будда о мирском благосостоянии? Вот как однажды Будда обратился к своему приверженцу богачу Анатапиндаке: «Существует пять преимуществ у человека, зарабатывающего на жизнь. Какие?

Состоятельный человек может прожить здоровую, счастливую, долгую жизнь, обеспечивая все свои потребности. Это первое преимущество.

Состоятельный человек может позаботиться о своих родителях, когда они заболели, постарели или имеют другие нужды. Это второе преимущество.

Состоятельный человек может поддерживать свою жену и детей, обеспечивая их нужды. Это третье преимущество.

Состоятельный человек может помогать своим родным, друзьям и другим людям. Это четвертое преимущество.

Отшельники и монахи отреклись от семейной жизни для того, чтобы вести высшую духовную практику. Они полагаются на помощь мирян. Состоятельный человек может поддерживать их и стать соучастником их практики, и это приведет его к счастливому перерождению после смерти. Это пятое преимущество».

В «Мангала Сутте» изложено 38 благостных состояний, исходя из которых, заботиться о родителях, по словам самого Будды, является самым важным и называется «Mata-pitu-upatthanam». Следующее состояние — «Putta-darassa sangaho», что означает «Забота о жене и детях – блаженство». «Natakanacasangaho» Заботиться о родственниках и друзьях – еще одно благостное состояние. Очень часто Будда советовал своим последователям «Ubhayattha-patipada» работать одинаково как ради своего благосостояния, так и ради благосостояния других.

В некоторых религиях говорится, что богатому человеку трудно попасть на небеса. Однако согласно учению Будды, богатому человеку легче попасть на небеса, при условии, если он правильно распоряжается своим богатством и исполняет свои обязанности. Именно нищета и другие неправильные нормы жизни, а не богатство, являются препятствием к достижению небес. Так говорил Будда: «Верно то, что нищий не сможет попасть на небеса». «Богатый и щедрый человек помогает другим и одновременно радуется сам, он ценится в этой жизни и после смерти попадет на небеса».

Давайте дальше рассмотрим, что говорил Будда о благосостоянии и других жизненных потребностях. «Братья, есть десять желанных и приятных состояний, которые трудно достичь в жизни. Какие они?

Богатство, братья, — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Красота — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Здоровье — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Добродетельность — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Святая духовная жизнь — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Верные друзья — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Ученость — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Мудрость — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Истинное предназначение — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние. Родиться на небесах — это желанное и приятное, но трудно достижимое в жизни состояние — все эти состояния приятны и желанны, но трудно достижимы» (Ang.v.p.135). «Братья, существует десять препятствий этим десяти желанным и приятным, но трудно достижимым состояниям. Какие они? Лень и бездеятельность — вот препятствие для богатства. Отсутствие элегантности в одежде и украшений — вот препятствие для красоты. Нездоровый образ жизни – вот препятствие для здоровья. Общение с испорченными людьми — вот препятствие к добродетельности. Несдержанность чувств — вот препятствие для святой духовной целомудренности. Обман — вот препятствие для  верных друзей. Недостаточное чтение и заучивание — вот препятствие для учености. Не умение слушать и задавать вопросы — вот препятствие для мудрости. Недостаточная практика и обдумывание — вот препятствие для истинного предназначения. Злые дела — вот препятствие для рождения на небесах», (Ang.v.p.136). Человеку, который хочет достичь успеха, как в мирской, так и духовной жизни, необходимо избавиться от этих препятствий и следовать по пути роста и успеха (Ang.v.136).

Конечно, есть люди, которые живут простой жизнью и довольны своими небольшими доходами. Они не хотят разбогатеть, так как любят жить просто. Однако если человек хочет успеха, хочет помогать нуждающимся людям, ему стоит стараться заработать больше денег правильным путем и быть бдительным и энергичным.

Таким образом, Будда советовал людям стараться зарабатывать достаток, правильно тратить его и прожить полезную жизнь.

 Литература:

1. Балангода Анандамайтрея. Буддизм. Лекции и эссе. — Лос Анжелес,1990 г.

2. Буддизм: Словарь / Л.Л. Абаева, В.П. Андросов, Э.П Бакаева. и др. М.: Республика, 1992. – 287 с.