Самадхи – конечная стадия йоги, которая открывает все ворота высшего сознания. Когда вы достигаете состояния самадхи, это означает, что вы прошли путь от начала до конца, получили удовольствие и приобрели опыт каждого жизненного деяния и каждого этапа жизни.

Но когда вы выходите за пределы смерти, вы обретаете одну из главных побед. Теперь больше нет смерти, вы ее уже пережили, и все ваши страхи больше не существуют. Целый космос открывается вам, все дистанции исчезают. Больше нет никаких направлений – юг или север, запад или восток. Нет больше направленности — вверх или вниз, нет рождения и смерти. Вся вселенная становится вашим домом.

Самадхи – это тотальное освобождение. Когда вы практикуете самадхи, это означает, что вы обретаете опыт физического тела и астрального, вы практикуете как самого себя, так и свое отсутствие. Другими словами, вы становитесь самой вселенной («Brahamannd»).

Если вы хотите достичь состояния самадхи, вы должны пережить состояние уникальности своего тела. И как только вам удастся пережить это, это будет означать, что вы обрели особую физическую силу – «Сидху». Вы можете пережить и мощь слона, и легкость маленькой мухи. И когда уникальные возможности вашего тела станут полностью под вашем контролем, все виды физической силы будут вам подвластны.

Однажды вы сможете пережить опыт вашего астрального тела, это означает, что вы ощутите уникальность вашего разума, уникальность вашей «Гьяны¹», т.е. мудрости, а также уникальность вашей «Праны» – жизненный силы, энергии. Потому, что у астрального тела есть три пространственных силы: тело праны, которое называется «пранмайя кош»; ментальное тело, которое называется «маномайя кош» и гьяна-тело, которое мы называем «виджьянмайя кош», это — тело мудрости, наиболее сильное и значимое для нас тело.

Физическое тело зависит от этих трех пространственных тел. Поэтому, когда вы достигнете второй стадии самадхи, которая означает, что вы обрели сиддхи, позволяющие развить ваши умственные способности и научиться летать, путешествовать по астральным мирам, вы можете оставить свое физическое тело и направиться в любую точку вселенной. Вы также можете вернуться обратно, как только вы этого пожелаете.

Основываясь на философии йоги, можно сказать, что существует определенная платформа«Сампаргат Самадхи», которая состоит из самадхи, известных под названием Савихар, Савикальпа, Ананда и Асмита. Это наиболее полезные, действенные методы для того, чтобы прожить лучшую жизнь во вселенной с целью объективной и субъективной реализации, когда вы можете выйти за пределы своего тела и сознания, а также выйти за пределы Гьяны. И после того, как вы получите такой опыт, вы можете выйти за пределы всего этого и стать самим собой, пережить свой собственный опыт. Наша память хранит миллионы таких путешествующих. Ваш настоящий дом тот, в котором вы проживаете. Это дом нас самих, который мы называем бытие или жизнь. Другое название этому – Атма.

Получив описанный выше опыт, вы можете жить с помощью энергии земли. Это означает создание уникальности всей земли. Или – человек, который практикует самадхи, становится уникальным для всего, что создано энергией земли. Для этого вам нужно практиковать внутри отверстия под землей и перестать ощущать свое тело, стать бестелесным. Вам нужно соединить свое тело с землей. Это значит, что вам нужно отделиться от своего тела, разъединиться с вашим физическим телом. Сегодня это называется «Бхомигат Самадхи», т.е. самадхи под землей, а в былые времена это называлось «самадхи в пещерах». Каждый может это практиковать, потому что эта практика является природой каждого вида дживы, т.е. жизненного существования, бытия. Это подобно ежедневному сну, когда нам снятся сны, но потом наступает глубокий сон, в котором ничего не происходит. Если вы можете создать себя будучи в глубоком сне, а потом стать никем, благодаря тому ключу, который у вас должен быть, вы можете начать практиковать самадхи под землей на протяжении многих дней. Это называется «Великий Тапас», который характеризуется отсутствием мантр, крийи и праны. Многие йоги именно так и практикуют.

Другой вид самадхи практикуется сидя под водой. Соединяя свое тело с водой и становясь уникальным для воды, вы можете контактировать со всем во вселенной, которая в свою очередь контактирует с водой. Вода становится проводником, с помощью которого йоги путешествуют во вселенной. Это называется Джалсамадхи. Очень немногие люди в нашей истории имели подобный опыт. В число этих немногих входит Вишну, который жил в воде, Варун, а также многие святые. Даже Дурьодхана, из Махабхараты, прятался в воде в самадхи. И Рама был под водой в самадхи (Сита известна практикой самадхи под землей). Но в наши дни только Пайлот Баба джи смог осуществить практику самадхи под водой на протяжении многих дней.

Еще один вид самадхи – практика в закрытом стеклянном боксе. Такая практика позволяет сделать тело очень легким, воздушным, и тогда вы сможете путешествовать по воздуху. Вы можете сделать свое тело подобно ветру и попасть в любую точку пространства. В большинстве случаев йоги практикуют именно этот вид самадхи, который позволяет им побывать на других планетах, в других мирах и получить там новый опыт, знания, чтобы потом поделиться этим опытом с людьми и дать им возможность понять – насколько высоко ценима человеческая жизнь, и что внутри нас есть абсолютно все.

Встретиться с этой вселенной и путешествовать по ней – очень легко, если вы встретитесь с самим собой, и будете совершать паломничества к самому себе. Наше тело имеет все. Путь ко всем планетам и ворота в небеса, ворота в наше сознание и дверь к богу находятся внутри нашего тела. В окружающем мире не существует двери к нашей реализации, и нет никаких ворот в небеса, нет пути к удовлетворению, завершенности, тишине и миру. Все это находится только внутри нас.

Вы можете путешествовать по всему миру и потом вернуться домой, вы можете найти мир и счастье, но Ананду (высшее блаженство) найдете только дома. Точно также вы путешествуете от тишины к своему телу, но ваше тело не является вашим настоящим домом.

Вам все равно необходимо вернуться в настоящий дом. Вот почему, будучи в человеческом теле,вам необходимо практиковать самадхи-йогу. Только самадхи может открыть дверь настоящего дома, в который вы сможете войти. Это является вашим настоящим внутренним механизмом, который называется «Антакаран». Вот почему мы говорим, что йога конечна. Вот почему многие люди на земле практикуют, чтобы открыть свое сознание. Самадхи – это не религия, это наука открытия самого себя. Как вы знаете, наука – это изобретение. Это путешествие материальное, органическое, путешествие ядер и атомов. Но наука открытия самого себя может привести вас в центр всего сущего.

Самадхи – центр всего создания. Это тотальная тишина, в которой все зарождается. Вы не можете расплавить ядра или рассеять атомы. Но в самадхи вы можете выйти за пределы этих мельчайших частиц, потому что самадхи — это всеобъемлющий космос.

Йога – это самадхи, потому что йога конечна. Это яма и нияма, у нее есть асана и пранаяма, а также пратьяхара. Все это системы и техники очищающие, делающие дорогу к дхарне² чистой и ясной. Под дхарной мы подразумеваем созерцание, концентрацию, медитацию. Но мы не можем сказать, что дхайана³ – это медитация, потому, что медитация – это только дхарна. Самадхи вытекает из дхарны, поэтому дхарна – это самадхи. Благодаря дхарне вы можете развивать свое сознание в разных измерениях. Дхарна – это развитие вашей ментальной силы.

Все знания, опыт, цивилизации, образование и работа, которые вы обретаете будь-то на кухне или в школе, на производстве или в других областях, содержат дхарну. Без дхарны обучение и развитие невозможны, потому что дхарна – это ментальная сила. Дхарна включает в себя «саянму», которую вы используете как осознание, понимание. Но саянма также не является дхайаной. Дхарна – это корень всех сиддх этого мира, это дом всевозможных изобретений науки.

Дхарна естественным образом переходит в дхайану. Дхайана – это область, которая не имеет границ и каких-либо ограничений. Дхайану не нужно практиковать, вы постепенно сами входите в это состояние. И будет большой ошибкой с вашей стороны думать, что вы медитируете, потому что всегда достигаете состояния дхайаны, а дхарна – это просто практика.

Примечания:

1. Гьяна/Джняна – Мудрость.
2. Дхарна/Дхарана – созерцание, концентрация.
3. Дхайана/Дхьяна – медитация.